Dzień dobry,
Badam moich przodków w Wołkowysk / Grodno / Subacze / Hermanowszczyzna i staram się ustalić rodziców Jadwigi Scipio, która poślubiła Józefa Tarasowicza około 1700–1719.
Co wiem:
Akt chrztu ich syna Jerzego (1719, Hermanowszczyzna / parafia Szydłowicze): ojciec Józef Tarasowicz, matka Jadwiga Scipio, chrzestni Michał Niemczynowicz i Izabella Suchocka
Jadwiga może należeć do rodziny Scipio del Campo, włoskiej szlachty osiadłej w rejonie Grodna
Rodzina Tarasowicz była drobną szlachtą (dworzanie) w Hermanowszczyźnie / Subaczach; znany członek: Dominik Tarasowicz z Wołkowyskiego
Szukam:
Jakichkolwiek zapisów potwierdzających rodziców Jadwigi Scipio
Dodatkowych informacji o rodzinach Tarasowicz lub Scipio w tym rejonie (akty parafialne, inwentarze majątkowe, spisy, mapy, spisy szlachty)
Będę bardzo wdzięczny za wszelką pomoc! :)
Filip Gaj
Witam,
poniżej cytuję z moich notatek, dotyczących fundatorów kościoła w Repli. W dużym stopniu opierałam się na książce Karpyzy "Ziemia Wołkowyska". Może się przydadzą te informacje.
Jerzy Scypio de Campo urodził się ok. 1570 (data tylko szacunkowa, A. Rachuba podaje 1571), był synem Fabrycego i wnukiem Pietro, marszałka dworu królowej Bony. Pietro przybył do Polski w 1518. Fabrycy, żonaty z Anną Dusiacką, osiadł w Kudrawce koło Sidry, gdzie wybudował pałac. [8] Sidra znajduje się całkiem niedaleko Repli, w linii powietrznej jest to ok. 50 km. W jaki sposób Jerzy znalazł się w Repli? Może to jego siostra była ową Katarzyną, która wyszła za Karpia?
Faktem jest, że Jerzy Scypio wystawił w Repli kościół, o czym donoszą wszystkie dostępne źródła, prawda, wtórne. Czy istniał tu przedtem kościół fundacji Karpiów? Kojałowicz miał kościół odwiedzić i herby Karpiów w nich oglądać. Ale herby niekoniecznie świadczyły o fundatorach, może tylko o pokrewieństwie. Niejakim problemem jest data zbudowania kościoła. Karpyza podaje rok 1626, w Słowniku Geograficznym Królestwa Polskiego stoi, że kościół ufundował Jerzy Scipio w 1670 – a więc musiałby żyć ponad 100 lat!
Ta pierwsza data wydaje się wielce prawdopodobna, o czym świadczy odpis dokumentu, wykonany przez Karpyzę w archiwum kościelnym w Repli. Z dokumentu, pisanego 2 sierpnia 1632 roku, wynika, że kościół w Repli istnieje, wymaga tylko zaplecza finansowego i że jego fundator już nie żyje. Synowie Jerzego - Matiasz, dziedzic Repli i Olekszyc oraz Gabriel, który podobno zmarł młodo - oświadczają: ,,Stań się ku wiecznej pamięci po wieczne, potomne czasy. Amen. Ja Matiasz i ja Gabryel Scypionowie Kampowie, podkomorzycowie grodzieńscy, czynimy jawnym tym naszym, dobrowolnym, sobopólnym wiecznym listem i zapisem o tym, iż co nieboszczyk Imć Pan Jerzy Scypion Kampo, podkomorzy grodzieński, pan ojciec dobrodziej nasz, że to ,,coligio quento" jak w rzymskiej wierze gorący katolik, zdrowy będąc na ciele i zmysłach, z dobrej woli, pobożnym i ochoczym sercem kościół Anny świętej w majątku swym Repli, w powiecie wołkowyskim leżący, zbudowany i należącymi aparatami wystawiony a za wiadomością i konsensem ks. Eustachego Wołłowicza, biskupa natenczas wileńskiego, do zawiadomienia i dyspozycji w Bogu imci ks. Mateuszowi Żebrowskiemu, plebanowi i teraźniejszemu replańskimu, dawszy onemu za prowizją i słuszne wychowanie przy tym kościele dobra pewne zawiódł i podał był, ale za nastąpieniem z wyroku Pańskiego śmierci, nie przyszło im panu Ojcu, dobrodziejowi naszemu, przedsięwzięcie swoje w tym słusznym nadaniu fundusze prawnie utwierdzić. Ostatnią czyniąc wolę i rozporządzenie, dobra i majętności swoje opatrzył i warował to testamentem, aby po zejściu onego z tego świata, najmniejsza cząstka, cokolwiek napomniawszy, kościół replański wiecznością nadał i zapisał, oddalone nie było. My tedy, Matiasz i Gabryel Scypionowie Kampowie i przyszedłszy już na łaskę Bożą do lat według prawa zupełnych, podzieliliśmy się majętnościami i dobrami po nieboszczyku panu Ojcu naszym pozostałym i zastawszy każdy z podziału wieczystego przy swojej części, nie tylko nie sprzeciwiając się, ale chcąc we wszystkim wolę dobrodzieja naszego, więc też życząc, aby z przykładu pobożności nam potomkom pozostawionego, chwała Pańska po wszystkie potomne wieki nieustając szerzyła się, opatrzyliśmy to, aby ten pomieniony kościół, według swej życzącej woli i dyspozycji testamentowej imci Ojca naszego, nadany wiecznie w spokoju zostawał...". W tymże dokumencie zapisuje się kościołowi wsie Maćkowce i Szufowlany (chodzi chyba o Szyłowlany, przyp. AR). Te ostatnie ,,opustoszałe, kupione przez ojca od Aleksandra Massalskiego, marszałka kowieńskiego".
Dzień dobry,
bardzo dziękuję za tak obszerną i niezwykle cenną odpowiedź — to dla mnie ogromnie pomocne. Informacje o Jerzym Scipio de Campo, jego pochodzeniu oraz fundacji kościoła w Repli bardzo dobrze porządkują wcześniejszy okres obecności tej rodziny w regionie.
Pozwolę sobie dopytać w kontekście moich poszukiwań: czy w znanych Pani materiałach (albo w źródłach pośrednich, np. testamentach, inwentarzach, aktach ziemskich) pojawiają się córki lub wnuczki Jerzego Scipio de Campo bądź jego synów (Matiasza, Gabriela), ewentualnie inni Scypionowie/Scipio działający w Wołkowyskiem lub parafii Szydłowicze na przełomie XVII i XVIII wieku?
Pytam, ponieważ Jadwiga Scipio — żona Józefa Tarasowicza — pojawia się w 1719 r. jako matka chrzczonego w Hermanowszczyźnie syna Jerzego i bardzo zależy mi na ustaleniu, czy może ona należeć do późniejszej, bocznej linii tej samej rodziny.
Jeszcze raz dziękuję za podzielenie się wiedzą i czas poświęcony na odpowiedź.
Z wyrazami szacunku
Filip Gaj
Niestety nie jest mi wiadome nic więcej. Rola kobiet w owych czasach nie była zbyt wielka, dlatego trudno będzie Panu budować na tak wątłym śladzie. Sama próbowałam i wiem, że zazwyczaj jest niemożliwe, żeby ustalić coś na 100 %. Można tylko bawić się w przypuszczenia.